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滋养心灵、凝聚情感,构建中华民族共同精神家园-内蒙古民俗

来源:佚名 作者:新闻小哥 人气: 发布时间:2020-11-20
摘要:全国少数民族文学创作骏马奖设立于1981年,是由中国作家协会、国家民族事务委员会共同主办的国家级文学奖,旨在推动少数民族文学创作的繁荣发展,促进中华各民

  全国少数民族文学创作骏马奖设立于1981年,是由中国作家协会、国家民族事务委员会共同主办的国家级文学奖,旨在推动少数民族文学创作的繁荣发展,促进中华各民族的交往交流交融,不断铸牢中华民族共同体意识。

  9月25日,第十二届全国少数民族文学创作骏马奖颁奖典礼在北京举行,共有25部作品和5位译者获奖。本报特约请相关评论家撰写部分获奖篇目的书评,以飨读者。

滋养心灵、凝聚情感,构建中华民族共同精神家园-内蒙古民俗

“一些词栽种在黄土上” —— 读马占祥诗集《西北辞》

毛南山乡的叙事和追忆—— 莫景春和《被风吹过的村庄》

书写一条大河的传奇史  —— 读李达伟散文集《大河》

一部精彩而繁复的心灵交响曲 —— 读吕翼的中短篇小说集《马嘶》

土家母亲河的深广与悠长  —— 读徐晓华长篇散文《那条叫清江的河》

“一些词栽种在黄土上”

—— 读马占祥诗集《西北辞》

 白草 

滋养心灵、凝聚情感,构建中华民族共同精神家园-内蒙古民俗

  作者:马占祥

  出版社:作家出版社

  出版时间:2019年9月

  在远处,风吹得很慢,只有在附近,才吹得如此忙碌/天空,云朵推迟了抵达。庭院里的/低矮的灌木举着刺玫粉色的静寂/风吹过了时间/有些细节描画得不够彻底,羊只在墙角吃下槐树的叶子/它们嚼碎了绿,喂养了白。更绿的玉米在庭院外,一排排/整齐地直立着,风吹叶响/人间有巨大的牧场

  ——《风中》·马占祥

  暮春之际的草叶,其色泽“像一段病句”;杨树的“修辞”是缓慢的;寂寞则是一个“形容词”;一个人走了,留下的只是“隐喻”……这是第十二届全国少数民族文学创作骏马获奖作品——宁夏诗人马占祥诗集《西北辞》中的诗句。以专用术语直接入诗,偶然为之,会增加其陌生化效果,令人耳目一新。这在大诗人的作品里,有时也能见到。比如,海涅的《星星待在高空》“至爱者的面庞/就是我用的语法”;1992年诺贝尔文学奖得主沃尔科特的《海滩余生》“……我抛弃/已死的隐喻:杏树的叶形心”,等等。

  这种写作手法在《西北辞》中随手可拾,试举数例。“抽象的修饰词伸出指尖掐着一滴雨”(《月底》);“一朵怀抱心事的打碗碗花没有言辞”(《写给你》);“阳光用大段的排比句修饰小城中的光亮”(《小城生活中那么多的比喻句》)……文学、音乐、绘画等门类的术语包括种种,这些术语本系工具,有其严格的内涵及外延规定,而以之比拟景、物、人以及主观情绪,目的在于创造出别样的新意象、新图景。正如《西北辞》中的同名诗歌,在抒写山峦、山谷之阔大辽远时,以“诗句”一词来形容——“宛如诗句呈现的迷醉”。不过,创作的诗句再令人“迷醉”,又何如十万大山的苍莽之景那般能够移人心魄、荡人魂灵。

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毛南山乡的叙事和追忆

—— 莫景春和《被风吹过的村庄》

 欧造杰 

滋养心灵、凝聚情感,构建中华民族共同精神家园-内蒙古民俗

  作者:莫景春

  出版社:作家出版社

  出版时间:2017年12月

  “我常常独自一个人爬上故乡那高高的山冈,让掠过山头的山风肆意地抚摸脸庞,拨弄那发丝。自己则陶醉地眯上眼睛,剩下一鼓一鼓的鼻翼在贪婪地吸着远方来的风。风从哪里来,要到哪里去,没人问去向,无拘无束,自由自在。它给人的感觉只是无法说得清的远方。只让人尽情地感受着夹在风中的种种诱惑。”     ——摘自莫景春散文集《被风吹过的村庄》

  《被风吹过的村庄》是毛南族作家莫景春的第二部散文集,作品以回忆的方式,记叙了作者和亲人们关于生活变迁的难忘故事,描写了毛南山乡的自然环境和风土人情,反映了在现代社会转型下毛南族人民的生存现状。作品具有重要的审美价值和文学意义,为读者认识毛南族社会提供了一个文学的视角。

  从内容上看,散文集《被风吹过的村庄》主要描写了毛南族聚居山区的乡土人物、故事和风物。乡土人物多是作者的亲人和乡邻,包括作者的父母亲、爷爷奶奶、叔叔、侄子等,此外,还有乡村教师、留守儿童、老人等。他们大多勤劳朴实,安分守己,过着相对封闭而拮据的生活。作者通过记叙这些人的平凡琐事,反映了大时代背景下毛南山乡的变迁。

  散文集中的乡土故事主要指亲人们的劳动生活。父辈们靠种植水稻、玉米、白菜,喂猪养牛等谋生,他们勤劳朴实,任劳任怨。父亲聪明能干,乐于助人,精于理财,曾参加过抗日战争,和敌人英勇作战。母亲爱劳动也爱美,种植和收藏了各种各样的山区花草。毛南族群众聚居的山区自然环境恶劣,但人们却克服了艰苦的条件,战胜了各种各样的困难,他们生生不息,尊重知识、相互包容、接纳移民等,体现了进取乐观的心态。

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书写一条大河的传奇史

—— 读李达伟散文集《大河》

 杨荣昌 

滋养心灵、凝聚情感,构建中华民族共同精神家园-内蒙古民俗

  作者:李达伟

  出版社:长江文艺出版社

  出版时间:2018年5月

  潞江坝,一块让我产生各种遐想的土地,我的想象力被这个世界不断扩充延伸着。我的想象无限接近了眼前的群山,眼前的河流。在一个想象力异常喷薄旺盛的地域,童话在那些民间的口头产生。因青山、绿水、田畴、村寨、树木、大河,产生了各种童话。我在那个世界里拾掇着各种各样的童话。

  ——选自李达伟散文集《大河》

  雄浑的怒江流经云南保山潞江坝时,被当地人称之为潞江。潞江两岸是高黎贡山和怒山,山河之间形成了盆地,居住着众多民族,隐藏着丰富的生命情态。白族青年作家李达伟曾长年行走于这片山水间,以行吟者的姿态深入山川河流,去触摸山河大地的每一寸肌肤,拾掇起那些被遗落的文明碎片,进而把这条大河的传奇史集结为散文集《大河》。

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